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習(xí)近平總書(shū)記指出，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是新發(fā)展理念的“根”和“魂”。只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會(huì)有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全體人民的現(xiàn)代化，是以人民為中心、促進(jìn)人的全面發(fā)展的現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，要自覺(jué)堅(jiān)持人民主體地位，把實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興作為發(fā)展的目的和歸宿，切實(shí)做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
一、人民對(duì)美好生活的向往是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)
把人民對(duì)美好生活的向往作為發(fā)展目標(biāo)，是由我們黨的根本宗旨決定的。馬克思、恩格斯在 《共產(chǎn)黨宣言》 中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》宣示：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。”作為兩個(gè)“先鋒隊(duì)”的黨，除了忠實(shí)地代表工人階級(jí)和人民群眾的根本利益以外，沒(méi)有其他任何特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他階級(jí)政黨的重要標(biāo)志，也是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的根本內(nèi)容。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，全黨同志要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉?；赝覀凕h一路走來(lái)，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，是黨的一切理論和實(shí)踐活動(dòng)的根本目的。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立自主的現(xiàn)代化，全心全意為人民服務(wù)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本要求。
把人民對(duì)美好生活的向往作為發(fā)展目標(biāo)，是由我國(guó)的國(guó)體和政體決定的。國(guó)體即國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)，就是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中所處的地位，它是由社會(huì)各階級(jí)、階層在國(guó)家中的地位所反映出來(lái)的國(guó)家的根本屬性。政體即政權(quán)的組織形式，就是統(tǒng)治階級(jí)采取何種原則和方式來(lái)組織自己的政權(quán)機(jī)關(guān)，實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治。國(guó)體決定政體。我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，政體是人民代表大會(huì)制度。我國(guó)《憲法》清楚地表明，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)始終代表最廣大人民的根本利益，人民通過(guò)全國(guó)人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)來(lái)行使國(guó)家權(quán)力。只有人民，才是國(guó)家的真正主人。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民根本利益、根本福祉的現(xiàn)代化。
“江山就是人民，人民就是江山”。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民是一體的；中國(guó)共產(chǎn)黨的利益和中國(guó)人民的利益是一致的；黨性和人民性是統(tǒng)一的。對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)來(lái)說(shuō)，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記指出，現(xiàn)代化的根本是人的現(xiàn)代化。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就是要不斷化解這一社會(huì)主要矛盾，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，進(jìn)而更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的解放。
二、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家需要依靠人民
在人類歷史發(fā)展中，人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成整個(gè)社會(huì)生活的基礎(chǔ)。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中以人的“感性活動(dòng)”為基礎(chǔ)，重新思考人的存在方式，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)觀的“實(shí)踐”革命。進(jìn)而，馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)及其歷史發(fā)展的基礎(chǔ)，形成了唯物史觀的基本觀點(diǎn)。人民群眾既是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要堅(jiān)持人民群眾的主體地位，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民群眾既是革命、建設(shè)和改革的主體，同時(shí)也是共享革命、建設(shè)和改革成果的主體。
在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，無(wú)論是在革命、建設(shè)、改革時(shí)期還是在新時(shí)代，人民群眾都是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性力量。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，為中國(guó)的現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)人民在一窮二白的基礎(chǔ)上，獨(dú)立自主地建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，逐步形成了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉藍(lán)圖。改革開(kāi)放以來(lái)，從農(nóng)民自發(fā)包產(chǎn)到戶，開(kāi)啟家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革，到確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，國(guó)有經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)等多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，我們制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中國(guó)人民和中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，世界歷史正在發(fā)生全局性和根本性的轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)“東升西降”的總體特征。
人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者，既是歷史的“劇中人 ”、也是歷史的“劇作者”。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)，人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。在新的歷史條件下，必須緊緊依靠人民，廣泛動(dòng)員和組織人民投身到黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)賴以依靠的主體力量是14億多中國(guó)人民及海內(nèi)外廣大的中華兒女，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟。我們堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，廣泛凝聚共識(shí)，廣聚天下英才，尋求最大公約數(shù)、畫(huà)出最大同心圓，匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。
三、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)要逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕
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