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一、理論邏輯方面：“四史”教育與思想政治教育思致相因
“黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史”實(shí)際上是中國共產(chǎn)黨的為民服務(wù)史、孜孜奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史。它生動(dòng)地反映了人民的政治選擇歷程、國家的政治現(xiàn)代化歷程和黨的政治建設(shè)歷程，具有極強(qiáng)的政治性。就理論邏輯而言，“四史”教育不是一般的歷史教育，而是以歷史學(xué)為基礎(chǔ)的特殊的馬克思主義理論教育，與思想政治教育思致相因?！八氖贰苯逃撬枷胝谓逃龑?shí)然性的歷史基礎(chǔ)，思想政治教育是“四史”教育應(yīng)然性的價(jià)值體現(xiàn)，二者具有高度的內(nèi)在契合性。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的進(jìn)程中，創(chuàng)造性地提出了把歷史教育尤其是黨史教育融入思想政治教育的意義、方法等，逐步形成了一整套思想政治教育理論。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上指出，我們黨在指導(dǎo)革命的過程中，“如果沒有革命的理論，沒有歷史知識(shí)……要取得勝利是不可能的”。這使全黨對(duì)于中共黨史教育、中國革命史教育的必要性和重要性的思想認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度。1942年，毛澤東在《如何研究中共黨史》中指出，由于黨史的學(xué)習(xí)與教育對(duì)于加強(qiáng)黨內(nèi)教育、制定和執(zhí)行黨的路線方針政策、推進(jìn)黨的各項(xiàng)工作的極端重要性，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好”。他還在這篇著作中提出了學(xué)習(xí)和研究中共黨史的科學(xué)方法：堅(jiān)持“古今中外法”，實(shí)事求是，以中國為中心。1965年，鄧小平在《建設(shè)一個(gè)成熟的有戰(zhàn)斗力的黨》中強(qiáng)調(diào)：“怎樣研究黨的歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，教育黨員，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問題?！彼腰h史的學(xué)習(xí)和研究看作事關(guān)黨的思想統(tǒng)一、全黨團(tuán)結(jié)的大問題。
以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深刻論述了改革開放時(shí)期歷史教育尤其是黨史教育的指導(dǎo)思想、重要意義、主要對(duì)象等，并把它們與社會(huì)主義精神文明建設(shè)緊密聯(lián)系起來。1981年，為了更有效地宣傳堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，鄧小平多次指出，必須聯(lián)系中國革命史、中共黨史學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。1987年，針對(duì)部分青年學(xué)生思想混亂情況的出現(xiàn)，為了增強(qiáng)他們對(duì)黨的信任、對(duì)社會(huì)主義的信心，鄧小平嚴(yán)肅指出：“要用我們自己的歷史來教育青年。”1988年，他在會(huì)見當(dāng)時(shí)的捷克斯洛伐克領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)說，“只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié)”自己的黨史、國史，“才有好處”。1990年，面對(duì)西方國家的打壓，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力。”
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