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從新中國成立到改革開放，是我國社會主義制度下工匠精神形成的歷史階段，這一時期的工匠精神有著特殊的時代“印記”。我國現(xiàn)在所提倡的工匠精神的核心在于提高產(chǎn)品的品質(zhì)，側(cè)重于追求產(chǎn)品的“精益求精”，即完成產(chǎn)品從“有”到“優(yōu)”的過程。而在社會主義革命和建設(shè)時期，我國工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，工匠的任務(wù)側(cè)重于首先打造出產(chǎn)品，工匠精神主要在從“無”到“有”的過程中展現(xiàn)出來。那么，這個時期的工匠精神，處于生產(chǎn)方式的劇烈變革之中，主要完成促進生產(chǎn)力發(fā)展和保家衛(wèi)國的任務(wù)。探索該時期的工匠精神，對于我們補充完整工匠精神的歷史發(fā)展圖譜以及為我們在新時代更好地繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工匠精神具有重要的意義。
一、“四重轉(zhuǎn)變”：社會主義革命和建設(shè)時期工匠精神的形成
新中國成立后是一個嶄新的工業(yè)建設(shè)時期，在這個階段我國進行了鞏固人民民主政權(quán)、改造工業(yè)和手工業(yè)、建立社會主義制度、加速推進工業(yè)化、追趕世界新工業(yè)革命的“腳步”等任務(wù)。在這個過程中，工匠群體自身發(fā)生了顯著變化，這成為我國社會主義制度下工匠精神形成的必要條件。
（一）工人階級執(zhí)政提升了工匠的社會地位
新中國成立后，工人階級成為國家的領(lǐng)導(dǎo)階級，工人從被壓迫、被剝削者變成了國家的主人，相應(yīng)地，作為工人階級主體力量的工匠也完成了從舊社會被迫勞動到積極建設(shè)新社會姿態(tài)的轉(zhuǎn)變。整個封建社會時期，封建專制的政治、經(jīng)濟制度造成工匠社會地位低下，“工”排在“農(nóng)”之后，他們一直生活在社會的底層。古代科學(xué)技術(shù)主要是通過手工業(yè)獲得發(fā)展，手工業(yè)分為官營手工業(yè)和民間手工業(yè)，現(xiàn)在廣為贊揚的古代工匠精神主要彰顯于官營手工業(yè)創(chuàng)造的成果。官營手工業(yè)的生產(chǎn)者一般是被官府控制的匠人，身份地位低于平民；民間手工業(yè)者不僅要為生計勞作，還要繳納賦稅，政治地位低下，這種情況決定了古代的工匠不能站在國家發(fā)展的高度進行自由的生產(chǎn)勞動。在近現(xiàn)代，機器大工業(yè)極大程度上代替了傳統(tǒng)手工業(yè)，工匠則成為工廠流水線上的一個“環(huán)節(jié)”，被具有不可抗拒力量的輪子碾壓著①，成為為資產(chǎn)階級創(chuàng)造剩余價值的“工具”，毫無經(jīng)濟和政治地位。新中國成立后，深受剝削和壓迫的工人階級一躍成為國家的統(tǒng)治階級，政治地位發(fā)生翻天覆地的變化，他們不再作為獨立的生產(chǎn)者存在，而是兼具生產(chǎn)者和建設(shè)者兩種身份。相應(yīng)地，工匠群體也充滿了精神力量，各行各業(yè)的工匠們以主人翁的姿態(tài)為建設(shè)國家而奮斗。特別是在社會主義制度建立之后，生產(chǎn)資料變成公有制，工匠的勞動成果不再被私有制下的個人剝削，而是由聯(lián)合的勞動者共同占有和使用，生產(chǎn)勞動是為造福國家和人民，這就大大激發(fā)了工匠們無私奉獻的熱情。工匠的政治經(jīng)濟地位和社會心態(tài)的轉(zhuǎn)變讓該時期的工匠精神“脫胎換骨”，逐漸形成一種新的風(fēng)貌。
（二）傳統(tǒng)手工業(yè)轉(zhuǎn)為現(xiàn)代工業(yè)改變了工匠的身份
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