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講話稿作為常用的公文之一，是上級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)或特定講話人闡述形勢、布置任務(wù)、工作動(dòng)員、回顧總結(jié)、提振人心的重要載體。文采，通常指在文學(xué)或文藝方面所顯現(xiàn)的才華。因此，一提“文采”二字人們很快會(huì)想到蕩氣回腸、情感細(xì)膩的散文，想到含蓄雋永、回味無窮的詩歌，所以“詩書”就成了“文采”的代名詞?！拔摹庇小霸姇睔庾匀A。這里的“文”是指講話稿，“詩書”是指文采?？鬃诱f：“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！惫磐駚?，凡是流傳至今、膾炙人口的公文名篇佳作，無一不是既有思想性，又富有文采。所以，諸葛亮的《出師表》、李斯的《諫逐客書》、蘇洵的《管仲論》等，至今仍充滿生命力?！稘饽咴閼阎夭蚀笊骄駜A心描繪云南最新最美畫卷》的講話稿（以下簡稱例文），就是一篇像散文一樣雋永，像詩一樣激情，具有理性美、情感美、藝術(shù)美、簡潔美、流暢美的精品佳作。
理性美。李漁認(rèn)為：“欲望句之驚人，先求理之服眾”。好的講話稿，給聽眾的感覺應(yīng)該是一種思想的洗禮和精神的升華，體現(xiàn)對(duì)事物的透徹分析，對(duì)問題的獨(dú)到見解，對(duì)道理的深刻闡述，對(duì)觀點(diǎn)的精練概括，是思想的高度升華。例文“高原情懷就是高遠(yuǎn)、開放、包容，大山精神就是堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)?！边@一闡述，將高原情懷、大山精神，變虛為實(shí)、變大為小、變抽象為形象、變原則為具體，把握了時(shí)代脈搏，體現(xiàn)了時(shí)代要求，具有先進(jìn)性、時(shí)代性。例文從“要像高原一樣寬廣……要像高原一樣生生不息……要像高原一樣包容萬物……”三個(gè)方面來闡述自覺用高原情懷來提升創(chuàng)作境界；從“要學(xué)習(xí)大山那種堅(jiān)定執(zhí)著的精神……要學(xué)習(xí)大山那種穩(wěn)重沉著的精神……要學(xué)習(xí)大山那種歷經(jīng)風(fēng)霜而巍然屹立的精神……”三個(gè)方面來闡述積極用大山精神來陶冶藝術(shù)修養(yǎng)。這兩大部份，作者獨(dú)具慧眼，獨(dú)出機(jī)杼，適逢其時(shí)，語他人所不能語，透射出的思想、觀念、哲理具有前瞻性、引領(lǐng)性，如暈輪般向四面八方輻射，讓人感受到了一種思想的沖擊、靈魂的震撼和理性的力量，從心底里真心信服并將其中的觀點(diǎn)、思想自覺融入其思想的架構(gòu)中，具有一定的高度、深度，著實(shí)令人眼前一亮，精神為之一振。
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