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【例文】“古之學(xué)者為己”，古人學(xué)習(xí)是為了自身品德臻于完滿的真學(xué)，也是踏踏實(shí)實(shí)、正心誠意的真學(xué)，更是不摻雜任何炫耀的真學(xué)，這是對自我崇高道德境界的不斷追尋和超越，是學(xué)以成人，學(xué)以成德，學(xué)以至善。反觀今日，隨著“快餐主義”的盛行，學(xué)習(xí)上也出現(xiàn)了不思進(jìn)取、裝點(diǎn)門面、淺嘗輒止等現(xiàn)象，這種功利主義和形式主義的不良學(xué)習(xí)風(fēng)氣會導(dǎo)致跟風(fēng)現(xiàn)象，誘發(fā)焦躁、浮躁的社會氛圍，使學(xué)習(xí)變成了炫耀和附庸風(fēng)雅的賣弄工具，使得社會陷入精神怪圈，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”難以得到真正的貫徹落實(shí)。（大眾日報(bào)《“愛學(xué)”“真學(xué)”“善學(xué)”》）
【典故】出自《論語 憲問篇》，子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”
【釋義】意思是，孔子說：“古代學(xué)者學(xué)習(xí)是為了充實(shí)提高自己，現(xiàn)在的學(xué)者學(xué)習(xí)是為了裝飾給別人看?！?/span>
【賞析】孔子這里講的是古今學(xué)者學(xué)習(xí)的目的。古之學(xué)者勤學(xué)苦修是真誠地為了提高自己，尋求個(gè)人道德境界的超越。而后來的學(xué)者只是為了裝點(diǎn)門面給人看，將學(xué)問作為邀名買利的工具。荀子說“君子之學(xué)也，以美其身”，意思是君子通過學(xué)到的東西讓自己本身的格調(diào)、品味能夠提高一點(diǎn)；他又說“小人之學(xué)也，以為禽犢”，意思是小人學(xué)到東西是為了跟別人做交易。立身百行，以學(xué)為基。黨員干部要堅(jiān)持不懈、如饑似渴地學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新成果，強(qiáng)讀強(qiáng)記、常學(xué)常新，往深里走、往實(shí)里走、往心里走。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考、理論與實(shí)踐相結(jié)合，緊密結(jié)合思想上的困惑、工作中的難題，培養(yǎng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，使思想、能力、行動跟上黨中央要求、跟上時(shí)代前進(jìn)步伐、跟上事業(yè)發(fā)展需要。
【用法】主要適用于黨校開班講話、干部大會講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，教育引導(dǎo)黨員干部要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)，真正在學(xué)習(xí)中進(jìn)步、在學(xué)習(xí)中成長。
