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【例文】“志之難也，不在勝人，在自勝也?！币粋€(gè)人要想成才，關(guān)鍵是要敢于直面困難，在磨礪中戰(zhàn)勝自我、強(qiáng)大內(nèi)心?！耙粋€(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！睂?shí)踐證明，只有多經(jīng)歷風(fēng)吹雨打的洗禮，人生才會(huì)更有沉淀，才能更快成長(zhǎng)。（解放軍報(bào)《立鴻鵠志，做棟梁才》）
【典故】出自戰(zhàn)國(guó)《韓非子·喻老》，子夏曰："吾入見(jiàn)先王之義則榮之，出見(jiàn)富貴之樂(lè)又榮之，兩者戰(zhàn)于胸中，未知?jiǎng)儇?fù)，故癯。今先王之義勝，故肥。"是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰："自勝之謂強(qiáng)。"
【釋義】意思是，因此立志的困難，不在于勝過(guò)別人，而在于戰(zhàn)勝自己。所以《老子》說(shuō)：“能夠戰(zhàn)勝自我，就叫做強(qiáng)?！?/span>
【賞析】“自勝之謂強(qiáng)”是老子的觀點(diǎn)，所謂“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”。就是說(shuō)，戰(zhàn)勝別人叫作有力，戰(zhàn)勝自己才算剛強(qiáng)，但和老子略有不同的是，韓非子把“志”作為了實(shí)現(xiàn)“自勝”的根本，并且在“志”和“自勝”之間建立起了一種證明性質(zhì)的建立式邏輯關(guān)系。明朝大儒王陽(yáng)明說(shuō)的“破山中之賊易，破心中之賊難”就是這個(gè)道理。如果不立“志”，很多事情根本不可能取得成功，“志不立，天下無(wú)可成之事”，“志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，飄蕩奔逸，終亦何所底乎”。曾國(guó)藩也把“志”作為了成功的第一要素，“人之氣質(zhì)由于天生，本難改變，欲求變之法，總須先立堅(jiān)卓之志”。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有勇于面對(duì)所處的環(huán)境，敢于負(fù)重前行，并確立戰(zhàn)勝自我之“志”，才能最終改變自己的命運(yùn)，改變自己的生活。
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