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【例文】“后視鏡理論”，與我們常提及的“不知來者視之往”“唯有道者，能以往知來”等意思相近，都包含著看看來時路、品品往事、看看自己，方能更好修身求知、走向未來的道理。每隔一段時間，回過頭來認真審視、自我反思，看看哪些是成功的，還有哪些不足，從中總結經驗，汲取教訓，人才會不斷地成長起來，把工作做得更好，把人生規(guī)劃得更好。（解放軍報《善用“后視鏡理論”》）
【典故】出自春秋管仲《管子·形勢》，藏之無刑，天之道也。疑今者，察之古；不知來者，視之往，萬事之生也，異趣而同歸，古今一也。
【釋義】意思是，對當今有疑惑不解的事可以考察古代，對未來不了解則可以考察過去。
【賞析】歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。知古可以鑒今，察往可以知來。歷史發(fā)展的每一個階段總是在一定程度上存在相似性。深刻理解歷史，我們才能知曉自己從何而來；深入認識現實，我們才會知道自己向何處去。東漢哲學家王充在《論衡·謝短》中稱：“知今不知古，謂之盲瞽”，“知古不知今，謂之陸沉”。 善于總結經驗、把握規(guī)律，既是我們黨的歷史自覺，也是我們黨的制勝法寶。戰(zhàn)爭年代，我們用打一仗總結一次經驗的方法搞懂革命規(guī)律，實現從不會打仗到會打仗；新中國成立后，我們用邊建邊學邊總結的方法搞懂社會主義建設規(guī)律，實現從不會搞建設到會搞建設。一百多年來，正是我們黨勤于完成“實踐、認識、再實踐、再認識”的不斷總結，才取得了一個又一個勝利，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。對歷史上的總結來個“總結”會發(fā)現，凡是能夠產生力量、促進事業(yè)發(fā)展的總結，都有一個共同的特點，就是善于精準地發(fā)現問題、糾正問題?？偨Y固然需要把問題講夠，但更需要把原因析透。好比治病，有病不可怕，可怕的是找不到病根，查不出病因。問題是師也是梯。只有善于剖析出現問題的癥結，把問題當課題，視問題為考題，好筆桿子網m.rubias19.net問題才能變成比金錢還珍貴的財富，才能成為嶄新的起點、成功的驛站。
【用法】主要適用于黨課報告、黨校開班類講話，側重強調歷史思維，教育引導黨員干部要在實踐中總結歷史經驗，增強認識問題能力，持續(xù)提升領導水平。
